Preuzmite PDFPreuzmite PDF za ispis

Detaljni izvedbeni plan
Akademska godina 2022. / 2023. Semestar Ljetni
Studij:

Preddiplomski sveučilišni studij povijesti, Preddiplomski sveučilišni studij sociologije, Preddiplomski sveučilišni studij komunikologije		 Godina studija:

Preddiplomski sveučilišni studij povijesti: 1., 2., 3.;
Preddiplomski sveučilišni studij sociologije: 1., 2., 3.;
Preddiplomski sveučilišni studij komunikologije: 1., 2., 3.;

I. OSNOVNI PODACI O PREDMETU
Naziv predmeta Uvod u raspravu između religije i ateizma
Kratica predmeta IZBP215 Šifra predmeta 236172
Status predmeta Izborni ECTS bodovi 3
Preduvjeti za upis predmeta Nema
Ukupno opterećenje predmeta
Vrsta nastave Ukupno sati
Predavanja 30
Mjesto i vrijeme održavanja nastave HKS – prema objavljenom rasporedu

II. NASTAVNO OSOBLJE
Nositelj predmeta
Ime i prezime Željko Tanjić
Akademski stupanj/naziv Doktor znanosti Zvanje Redoviti profesor
Kontakt e-mail rektorat@unicath.hr Telefon +385 (1) 3706 624
Konzultacije Prema objavljenom rasporedu
Suradnici na predmetu
Ime i prezime Kristina Vujica
Akademski stupanj/naziv Doktorica znanosti Zvanje
Kontakt e-mail kristina.vujica@unicath.hr Telefon +385 (1)
Konzultacije Prema objavljenom rasporedu

III. DETALJNI PODACI O PREDMETU
Jezik na kojem se nastava održava Hrvatski
Opis
predmeta

Dijalog vjere i ateizma uvodi u problematiku rasprava kroz povijest i danas koje se dotiču egzistencijalnih pitanja ključnih za razumijevanje svih, a osobito humanističkih disciplina. Ta rasprava i danas je aktualna, a sam predmet rasprave svoje korijene nalazi već u samim začetcima filozofskog i teološkog promišljanja, kao i pojedinim autorima. Kako bismo razumjeli društvene paradigme koje se temelje na ateističkom ili vjerskom svjetonazoru, važno je poznavati sam temelj na kojima one izrastaju i jednako tako otvarati za iskreni dijalog i uzajamnu potragu za istinom u duhu kritičkog promišljanja spram, kako vjere, tako i ateizma.
Očekivani ishodi
učenja na razini
predmeta		 1. Analizirati ključna pitanja unutar rasprave vjere i ateizma  s posebnim naglaskom na važnost dijaloga. 2. Analizirati povijesni razvoj pitanja između vjere i ateizma kao i njihovu prisutnost unutar filozofije, teologije, sociologije, psihologije, umjetnosti i znanosti. 3. Argumentirano diskutirati o pitanjima vjere i ateizma. 4. Demonstrirati dijalog, toleranciju i razumijevanje drugoga.
Literatura
Obvezna
  1. Hans KÜNG, Postoji li Bog?, Ex Libris-Synopsis, Rijeka-Sarajevo, 2005., str: 297-303; 311-336; 403-413; 417-431; 440-461; 468-472; 490-515; 515-519; 531-538; 547-572; 602-612.
  2. William James, Raznolikosti religioznog iskustva, Jesenski i Turk, 2017.
  3. Fjodor Mihajlović Dostojevski, Braća Karamazovi, I (Veliki inkvizitor) 272-292.
Dopunska

Literatura po izboru studenata (u okviru 350 stranica):

  1. COMTE-SPONVILLE, André, Duh ateizma. Uvod u duhovnost bez Boga, TIM press, Zagreb, 2016.
  2. LUBAC, Henri de, Drama ateističkog humanizma, Ex libris-Synopsis, Rijeka-Sarajevo, 2009.
  3. Zoran Grozdanov i Nebojša Zelić (ur.), Vjera u dijalog, CeKaDe & Ex Libris, Rijeka, 2017.
  4. Tomáš Halík, Strpljenje s Bogom, Svjetlo riječi, Sarajevo, 2015.
  5. McGRATH, Alister – COLLICUT McGRATH, Joanna, Dawkinsonova iluzija, Teovizija, Zagreb, 2012.
  6. LENOIR, Frédéric, Bog, TIM press, Zagreb, 2013.
  7. HESCHEL, Abraham Joshua, Čovjek nije sam, Ex libris, Rijeka, 2010.
  8. Alister E. MCGRATH, Znanost i religija, Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 2015.
  9. WARD, Keith, Zašto gotovo sigurno ima Boga, Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 2010.
  10. POOLE, Michael, ‘Novi’ ateizam, Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 2014.
  11. McGRATH, Alister – COLLICUT McGRATH, Joanna, Dawkinsonova iluzija, Teovizija, Zagreb, 2012.
  12. John Gray, Sedam tipova ateizma, Tim press, Zagreb, 2020.
  13. Hans Küng ‘Postoji li Bog? (izabrani dio);
  14. COMTE-SPONVILLE, André, Spasiti duh, u: Concilium, 46 (2010.) 4, 37-47.
  15. COMTE-SPONVILLE, André, Grubijan, sofist i estet: „umjetnost u službi obmane“, u: Europski glasnik, 2 (1997.) 2, 389-425.
  16. BECKER, Patrick, U stupici svijesti?, Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 2015.
  17. BERDJAJEV, Nikolaj, Duh i realnost, Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 1985.
  18. COLLINS, Francis S., Božji jezik, Profil, Zagreb, 2008.
  19. DAVIES, Brian, Uvod u filozofiju religije, »Biblioteka Scopus«, Zagreb, 1998.
  20. LEWIS, Clive Staples, Kršćanstvo nije iluzija, Verbum, Split, 2009.
  21. LÜTZ, Manfred, Bog. Mala povijest najvećega, Verbum, Split, 2012.
  22. PIEPER, Josef, O vjeri, Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 2012.
  23. RATZINGER, Joseph, O vjeri, nadi i ljubavi, Verbum, Split, 2007.
  24. WARD, Keith, Bog, Naklada Jesenski i Turk, Zagreb, 2004.
  25. FERRY, Luc – GAUCHET, Marcel, Religijsko nakon religije, u: Europski glasnik, 12 (2007.) XII, 139-183.
  26. TANJIĆ, Željko, Riječ teologije u vrtlogu znanosti, u: Bogoslovska smotra, 76 (2006.) 2, 267-283.
  27. TANJIĆ, Željko, Koncilski govor o slobodi vjerovanja i njegovo značenje za današnje vrijeme, u: Diacovensia, 21 (2013.) 4, 677-690.
  28. Željko Mardešić, Rascjep u svetome, Kršćanska sadašnjost, 2007.
  29. Jakov Jukić, Budućnost religije. Sveto u svjetovnosti, Matica Hrvatska, Split, 1991.
  30. NOVINA, Marina – STANKOVIĆ, Nikola, Tvar – emergentni fenomen i poziv fizike na metafiziku, u: Obnovljeni život, 73 (2018) 2, 153-167.
  31. McGRATH, Alister E., Bestseler ateizmi: novi scijentizam, u: Concilium, 46 (2010.) 4, 13-24.
Način ispitivanja i ocjenjivanja
Polaže seDa Isključivo kontinuirano praćenje nastaveNe Ulazi u prosjekDa
Preduvjeti za dobivanje
potpisa i polaganje
završnog ispita

Redovito pohađanje nastave – prisutnost na najmanje 70% nastave prema studijskom programu i izvedbenom nastavnom planu

Stjecanje minimalnog uspjeha od 35% tijekom nastave unutar zadanih nastavnih aktivnosti – kumulativno ostvareno na 1 kolokviju i završnom (usmenom) ispitu.
Način polaganja ispita

Nastavne aktivnosti – 1. kolokvij 35% (pismeni); Usmeno izlaganje  izabrane literature u dogovoru s profesorom (studenti će tijekom predavanja imati 15 minuta za prezentaciju pročitane literature) 20% i Debata (priprema za debatu uključuje čitanje određene literature za kvalitetnu pripremu i izvedbu same debate) 15%

Završni ispit (usmeni)
Način ocjenjivanja

Brojčana ljestvica ocjenjivanja studentskog rada je:

dovoljan (2) – 50-64,9%

dobar (3) – 65-79,9%

vrlo dobar (4) – 80 – 89,9%

izvrstan (5) – 90% i više
Detaljan prikaz ocjenjivanja unutar Europskoga sustava za prijenos bodova
VRSTA AKTIVNOSTI ECTS bodovi - koeficijent
opterećenja studenata		 UDIO
OCJENE
(%)
Pohađanje nastave 0.8 0
Aktivnost na nastavi 0.33 15
Kritički prikaz 0.44 20
Kolokvij-međuispit 0.77 35
Ukupno tijekom nastave 2.34 70
Završni ispit 0.66 30
UKUPNO BODOVA (nastava+zav.ispit) 3 100
Datumi kolokvija
Datumi ispitnih rokova Prema objavljenom rasporedu

IV. TJEDNI PLAN NASTAVE
Predavanja
Tjedan Tema
1. Uvod u kolegij
2. Uvod u razumijevanje religije
3. Uvod u razumijevanje religija
4. Uvod u razumijevanje ateizma (tipologija)
5. Povijesni presjek razvoja ateizma (epohe i predstavnici)
6. Povijesni presjek razvoja ateizma (epohe i predstavnici)
7. Kolokvij
8. Ključna pitanja unutar rasprave između religije i ateizma (filozofija)
9. Ključna pitanja unutar rasprave između religije i ateizma (filozofija)
10. Ključna pitanja unutar rasprave između religija i ateizma (prirodne znanosti)
11. Studentska debata
12. Religija i kultura (suvremena analiza)
13. Ateizam i kultura (suvremena analiza)
14. Ateizam i kultura (suvremena analiza)
15. Ateizam u religiji i religija u ateizmu (analiza i hrvatskog društva)